Lapatilla noviembre 03 2026, 6:21 amPosteado en: OpiniónCompártelo: Compartir en WhatsApp (Se abre en una ventana nueva) WhatsApp Compartir en Telegram (Se abre en una ventana nueva) Telegram Comparte en Facebook (Se abre en una ventana nueva) Facebook Compartir en X (Se abre en una ventana nueva) X Enviar un enlace a un amigo por correo electrónico (Se abre en una ventana nueva) Correo electrónico Compartir en LinkedIn (Se abre en una ventana nueva) LinkedIn En la Grecia clásica, la tragedia no era un mero entretenimiento espectular; era una profunda institución pedagógica y ciudadana. A través de ella, filósofos y dramaturgos como Esquilo, Sófocles y Eurípides —y más tarde Aristóteles en su Poética— diseccionaban las pasiones humanas y el ejercicio desmedido del poder. La trama trágica nos enseñó que cuando el gobernante pierde los límites de la prudencia, desata una fuerza inevitable que conduce a la ruina de su propio régimen. Trasladar esta lente clásica al devenir político de Venezuela no es un ejercicio estético, sino una clave analítica para comprender el ciclo histórico que atravesamos. ? I. La Hybris : La Soberbia y la Desmesura del Poder ?Toda tragedia se desencadena con la hybris: la soberbia desmedida, el orgullo ciego del gobernante que se siente impune frente a las leyes de la historia y el sentir cívico. Venezuela vivió su propia hybris durante el apogeo del proyecto hegemónico. Al amparo de una bonanza fiscal gigantesca y la concentración absoluta de las instituciones, el poder creyó haber conquistado la eternidad. Se desmontó el contrapeso republicano, se ignoró la norma y se actuó con el desprecio característico de quien se asume intocable. Sin embargo, la lección clásica es implacable: la hybris siempre incuba el germen de su propia destrucción. ? II. La Até y la Anagnórisis : El Error Fatal y la Revelación Ciudadana ?A la soberbia le sigue la até, un estado de ceguera moral y estratégica donde el autócrata, incapaz de leer la realidad, profundi
Fuente: La Patilla — Ver nota original
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